广州正见文化有限公司、 扬正祛邪、 反邪教、 佛学讲座、

广州正见文化有限公司于2018年成立,从事专业反邪教工作,董事长梁智纲就已从事扬正祛邪工作十多年,具有丰富的教育转化实践经验,在深入剖析邪教的本质(反人类,反科学,反社会,反政府,反道德)与六大特征(教主崇拜,精神控制,编造邪说,聚敛钱财,秘密结社,危害社会)上,取得了相应成就.联系电话:18825082648.

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从 事 弘 扬 正 见 、 反 对 迷 信 邪 见 ， 传 播 中 华 传 统 文 化 的 公 司 。 特 别 在 宗 教 实 践 研 究 方 面 ， 专 业 精 深 ， 公 司 核 心 成 员 对 此 已 有 二 十 多 年 的 经 验 ， 独 树 一 帜 ， 出 版 专 著 ， 接 受 过 省 级 电 视 台 采 访 。 公 司 承 接 中 华 传 统 文 化 和 正 邪 对 比 讲 座 、 宣 传 教 育 、 活 动 策 划 、 理 论 研 究 、 出 版 专 著 等 业 务 。 了 解 详 情 业 务 领 域 在 中 华 传 统 文 化 方 面 ， 对 佛 家 、 道 家 、 儒 家 、 阴 阳 家 、 周 易 实 际 应 用 等 有 较 深 研 究 扬 正 祛 邪 课 程 （ 反 邪 教 培 训 课 程 ） 2 0 2 4 0 1 0 6 宣 传 普 及 类 课 程 ： 《 如 何 识 别 邪 教 （ 普 及 版 ） 》 （ 对 小 学 生 和 社 区 居 民 ） （ 四 十 五 分 钟 ） （ 3 0 0 0 元 ） ； 《 如 何 识 别 邪 教 （ 中 级 版 ） 》 （ 对 中 学 生 和 工 作 人 员 ） （ 一 小 时 ） （ 3 0 0 0 元 ） m o r e 中 华 传 统 文 化 2 0 2 4 0 1 0 6 中 国 传 统 文 化 是 中 国 民 族 文 明 、 风 俗 、 精 神 的 总 称 ， 是 中 华 文 明 演 化 而 汇 集 成 的 一 种 反 映 民 族 特 质 和 风 貌 的 民 族 文 化 。 它 以 儒 、 佛 、 道 三 家 传 统 文 化 思 想 为 主 干 ， 相 互 依 存 ， 相 互 渗 透 ， 相 互 影 响 ， 构 筑 出 中 国 传 统 文 化 的 整 体 。 m o r e 正 邪 对 比 讲 座 2 0 2 4 0 1 0 6 为 专 业 做 转 化 工 作 的 人 员 设 置 ， 基 础 班 （ 3 3 0 0 0 元 ） 中 级 班 （ 3 3 0 0 0 元 ） 高 级 班 （ 3 3 0 0 0 元 ） m o r e 活 动 策 划 2 0 2 4 0 1 0 6 为 提 高 教 育 目 的 ， 增 强 反 邪 教 信 心 ， 引 起 思 想 触 动 ， 开 展 签 名 活 动 ， 让 反 邪 教 意 识 进 一 步 升 华 . . . m o r e 理 论 研 究 2 0 2 4 0 1 0 6 邪 教 组 织 因 其 为 人 类 社 会 所 带 来 的 严 重 影 响 及 危 害 ， 被 视 为 人 类 社 会 的 毒 瘤 。 尽 管 我 国 在 2 0 世 纪 末 才 建 立 起 相 对 系 统 的 反 邪 教 工 作 体 系 ， 并 逐 步 对 邪 教 开 展 系 统 理 论 研 究 ， 但 是 ， 在 近 二 十 年 的 时 间 内 ， 取 得 了 举 世 瞩 目 的 工 作 成 效 ， 不 仅 有 力 地 促 进 了 反 邪 教 工 作 的 合 作 ， 同 时 也 推 动 了 相 关 问 题 理 论 研 究 的 交 流 与 互 动 。 m o r e 出 版 专 著 2 0 2 4 0 1 0 6 已 出 版 书 籍 与 授 课 文 章 ① 《 正 思 维 成 智 慧 》 ② 《 雷 音 惊 醒 梦 中 人 》 ③ 《 阳 光 春 雨 融 坚 冰 》 ④ 《 扫 清 迷 雾 见 月 明 》 ⑤ 《 教 育 转 化 二 十 五 问 答 》 ⑥ 《 如 何 做 好 教 育 转 化 与 巩 固 工 作 》 ⑦ 《 从 理 论 、 历 史 与 效 验 辨 析 邪 教 与 正 教 的 区 别 》 m o r e > 扬 正 祛 邪 课 程 （ 反 邪 教 培 训 课 程 ） 中 华 传 统 文 化 正 邪 对 比 讲 座 活 动 策 划 理 论 研 究 出 版 专 著 正 邪 对 比 课 程 二 十 多 年 经 验 ， 独 树 一 帜 ， 出 版 专 著 正 邪 对 比 课 程 正 邪 对 比 课 程 基 础 班 （ 3 3 0 0 0 元 ） 中 级 班 （ 3 3 0 0 0 元 ） 高 级 班 （ 3 3 0 0 0 元 ） ， 为 专 业 做 转 化 工 作 的 人 员 设 置 更 多 课 程 扬 正 祛 邪 课 程 （ 反 邪 教 培 训 课 程 ） 《 如 何 识 别 邪 教 （ 普 及 版 ） 》 （ 对 小 学 生 和 社 区 居 民 ） （ 四 十 五 分 钟 ） （ 3 0 0 0 元 ） ； 《 如 何 识 别 邪 教 （ 中 级 版 ） 》 （ 对 中 学 生 和 工 作 人 员 ） （ 一 小 时 ） （ 3 0 0 0 元 ） ； 《 如 何 防 范 邪 教 》 （ 对 大 学 生 和 专 职 人 员 ） （ 1 . 5 或 2 小 时 ） （ 6 0 0 0 元 ） ； 《 中 华 传 统 文 化 的 精 神 》 （ 两 至 三 小 时 ） （ 9 0 0 0 元 ） 更 多 课 程 扬 正 文 化 从 理 性 、 感 性 、 思 维 、 心 理 、 生 理 、 历 史 、 社 会 、 文 化 、 文 明 、 国 家 等 方 面 深 入 研 究 正 见 与 邪 见 、 正 法 与 邪 法 、 正 教 与 邪 教 等 关 系 ， 可 出 版 专 著 ； 并 为 个 人 、 家 庭 、 团 体 、 公 司 、 社 会 、 国 家 等 提 供 正 邪 鉴 别 、 文 化 优 劣 判 别 、 宗 教 发 展 趋 势 、 文 化 及 文 明 的 冲 突 与 调 和 等 建 议 、 策 划 和 订 制 服 务 。 更 多 课 程 易 学 文 化 《 周 易 》 是 我 国 现 存 的 古 老 的 文 化 经 典 ， 也 是 三 易 之 一 （ 《 连 三 易 》 《 归 藏 易 》 《 周 易 》 ） 。 它 是 中 华 文 化 重 要 的 源 头 活 水 ， 是 中 华 民 族 精 神 和 智 慧 的 集 中 体 现 ， 易 学 思 想 是 中 国 传 统 思 想 文 化 的 主 潮 、 主 旋 律 ， 对 中 国 传 统 文 化 发 展 的 影 响 至 深 至 远 . . . 更 多 课 程 更 多 课 程 新 闻 中 心 汇 聚 精 彩 资 讯 信 息 ， 传 递 信 息 价 值 通 体 达 用 正 见 慈 慧 — — 记 广 州 正 见 文 化 有 限 公 司 董 事 长 梁 智 纲 中 华 文 化 的 核 心 是 什 么 ？ 这 是 大 多 数 对 中 华 文 化 孜 孜 以 求 的 学 习 者 和 修 行 者 始 终 追 寻 的 问 题 。 懂 得 了 这 个 ， 豁 然 开 朗 ； 不 懂 这 个 ， 依 旧 云 山 雾 罩 。 假 若 方 法 不 对 、 不 得 其 解 ， 或 者 误 入 歧 途 、 为 邪 所 困 ， 则 纵 然 穷 经 皓 首 ， 亦 空 入 宝 山 ， 掩 牍 而 泣 。 关 于 这 个 问 题 ， 梁 智 纲 也 是 历 经 磨 难 ， 方 能 暗 室 点 灯 、 绝 处 逢 生 。 到 了 今 天 ， 梁 智 纲 即 能 对 此 问 题 开 怀 畅 谈 ： 我 们 中 华 文 化 的 三 家 ， 儒 释 道 ， 其 实 都 说 了 这 个 核 心 问 题 . . . 0 6 2 0 2 4 0 1 广 州 正 见 文 化 有 限 公 司 董 事 长 梁 智 纲 广 州 正 见 文 化 ， 是 一 家 专 业 从 事 弘 扬 正 见 、 反 对 迷 信 邪 见 、 传 播 中 华 传 统 文 化 的 公 司 ， 尤 其 在 宗 教 研 究 与 实 践 方 面 颇 有 建 树 、 业 务 精 深 。 自 公 司 创 建 伊 始 ， 梁 智 纲 就 秉 承 着 “ 传 承 中 华 传 统 文 化 ” 的 宗 旨 ， 帮 助 深 受 “ 邪 教 ” 迫 害 的 人 回 归 正 常 生 活 ， 并 致 力 于 弘 扬 中 华 传 统 文 化 、 提 高 大 众 认 知 水 平 . . . 0 6 2 0 2 4 0 1 2 0 1 9 年 福 田 区 反 邪 教 业 务 专 项 培 训 班 在 广 东 省 内 的 广 州 、 肇 庆 、 惠 州 、 佛 山 、 珠 海 、 深 圳 等 城 市 从 事 转 化 、 授 课 、 宣 传 活 动 等 反 邪 教 工 作 ， 转 化 近 两 百 人 ， 授 课 与 宣 传 活 动 几 十 场 ， 在 2 0 1 8 年 珠 江 电 视 台 的 《 法 案 追 踪 》 栏 目 内 接 受 采 访 ， 介 绍 其 转 化 经 验 。 在 中 华 传 统 文 化 方 面 ， 对 佛 家 、 道 家 、 儒 家 、 阴 阳 家 、 周 易 实 际 应 用 等 有 较 深 研 究 。 0 6 2 0 2 4 0 1 深 圳 讲 中 华 文 化 课 程 广 州 正 见 文 化 有 限 公 司 大 力 配 合 政 府 各 级 部 门 ， 在 各 种 行 动 中 起 到 了 很 有 效 果 的 作 用 ， 在 转 化 、 巩 固 、 宣 传 、 培 训 、 理 论 研 究 、 文 化 安 全 等 各 方 面 都 有 建 树 。 新 闻 中 心 汇 聚 精 彩 资 讯 信 息 ， 传 递 信 息 价 值 通 体 达 用 正 见 慈 慧 — — 记 广 州 正 见 文 化 有 限 公 司 董 事 长 梁 智 纲 中 华 文 化 的 核 心 是 什 么 ？ 这 是 大 多 数 对 中 华 文 化 孜 孜 以 求 的 学 习 者 和 修 行 者 始 终 追 寻 的 问 题 。 懂 得 了 这 个 ， 豁 然 开 朗 ； 不 懂 这 个 ， 依 旧 云 山 雾 罩 。 假 若 方 法 不 对 、 不 得 其 解 ， 或 者 误 入 歧 途 、 为 邪 所 困 ， 则 纵 然 穷 经 皓 首 ， 亦 空 入 宝 山 ， 掩 牍 而 泣 。 关 于 这 个 问 题 ， 梁 智 纲 也 是 历 经 磨 难 ， 方 能 暗 室 点 灯 、 绝 处 逢 生 。 到 了 今 天 ， 梁 智 纲 即 能 对 此 问 题 开 怀 畅 谈 ： 我 们 中 华 文 化 的 三 家 ， 儒 释 道 ， 其 实 都 说 了 这 个 核 心 问 题 . . . 0 6 2 0 2 4 0 1 广 州 正 见 文 化 有 限 公 司 董 事 长 梁 智 纲 广 州 正 见 文 化 ， 是 一 家 专 业 从 事 弘 扬 正 见 、 反 对 迷 信 邪 见 、 传 播 中 华 传 统 文 化 的 公 司 ， 尤 其 在 宗 教 研 究 与 实 践 方 面 颇 有 建 树 、 业 务 精 深 。 自 公 司 创 建 伊 始 ， 梁 智 纲 就 秉 承 着 “ 传 承 中 华 传 统 文 化 ” 的 宗 旨 ， 帮 助 深 受 “ 邪 教 ” 迫 害 的 人 回 归 正 常 生 活 ， 并 致 力 于 弘 扬 中 华 传 统 文 化 、 提 高 大 众 认 知 水 平 . . . 0 6 2 0 2 4 0 1 2 0 1 9 年 福 田 区 反 邪 教 业 务 专 项 培 训 班 在 广 东 省 内 的 广 州 、 肇 庆 、 惠 州 、 佛 山 、 珠 海 、 深 圳 等 城 市 从 事 转 化 、 授 课 、 宣 传 活 动 等 反 邪 教 工 作 ， 转 化 近 两 百 人 ， 授 课 与 宣 传 活 动 几 十 场 ， 在 2 0 1 8 年 珠 江 电 视 台 的 《 法 案 追 踪 》 栏 目 内 接 受 采 访 ， 介 绍 其 转 化 经 验 。 在 中 华 传 统 文 化 方 面 ， 对 佛 家 、 道 家 、 儒 家 、 阴 阳 家 、 周 易 实 际 应 用 等 有 较 深 研 究 。 0 6 2 0 2 4 0 1 深 圳 讲 中 华 文 化 课 程 广 州 正 见 文 化 有 限 公 司 大 力 配 合 政 府 各 级 部 门 ， 在 各 种 行 动 中 起 到 了 很 有 效 果 的 作 用 ， 在 转 化 、 巩 固 、 宣 传 、 培 训 、 理 论 研 究 、 文 化 安 全 等 各 方 面 都 有 建 树 。 0 6 2 0 2 4 0 1 查 看 更 多 在 线 留 言 O n l i n e m e s s a g e 填 写 资 料 ： 提 交 广 州 正 见 文 化 有 限 公 司 联 系 人 ： 梁 智 纲 地 址 ： 广 州 市 白 云 区 人 和 镇 方 华 路 1 4 8 9 号 D 栋 1 3 0 5 铺 之 一 （ 空 港 白 云 ） 服 务 热 线 ： 1 8 8 2 5 0 8 2 6 4 8 联 系 邮 箱 ： 5 0 1 1 9 7 9 1 0 @ q q . c o m C o p y r i g h t © 2 0 2 4 版 权 所 有 广 州 正 见 文 化 有 限 公 司 技 术 支 持 ： 万 商 云 集 企 业 资 质 服 务 热 线 1 8 8 2 5 0 8 2 6 4 8 立 即 咨 询 1 8 8 2 5 0 8 2 6 4 8 在 线 咨 询 联 系 我 们 扫 一 扫 关 注 我 们 返 回 顶 部

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